В простотата не си умен, в Простотата си скромен и затова звучиш – така звучи и цветето. Ел. Хараш
Цветята са деца на ангелите. Уханието на цветята, казва Учителят, не е от самите тях, а от ангелите. Късането на цветя е отнемане на живот. Външно цветята живеят на земята, но вътрешно те живеят в духовността, в духовността на ангелите. Няма по-красиво нещо от усмивката на едно цвете. Не съветвам никого да къса цветя. Цветята са фини енергии, слезли в тяло, облечени в енергия. Цветята всъщност са едно тънко, скрито въплътено Слънце. Благовонието е ухаещ висш свят, който е слязъл надолу. Растенията са картините на Ангелите. Цветята са като чистите думи – Еликсир на живота. Уханието е нещо духовно, незримо, То е тънка, узряла енергия. Цветята са приказки от духовното царство на Ангелите. Те са звукът на Ангелския свят. Лошите мисли се разтопяват в благоуханието на цветята. Цветята са фини духовни енергии, в които е създаден раят. Коренът е Мъдростта на цвета. Цветята са духовни трепети на ефира. Цветята могат да си разговарят, но обикновено само с Божествени същества: пчелите, ангелите, посветените и т.н. С тях те имат правилна обмяна. Цветята живеят във времето, но те са идеи на вечността. Те са деца на ангелите. Те са идеи – както казва Тот – идеи на Нетерите, идеи на Боговете, идеи на ефира. Това са тънки енергии и ще разберем после защо. Цветята са отронени трепети от ефира, от най-тънката духовност. Когато цветето види своето Слънце, то дарява Слънцето със своята благодарност. По друг начин казано, то дарява Слънцето със своя аромат. Що е това аромат? Нетерите казват, че ароматът е узряла духовна енергия. Това важи и за човека. Един човек, който благоухае, това е узряла духовна енергия, узрял опит. Нетерите още казват, т.е. Боговете, че ароматът е узрял усет за вечност, защото не всяко цвете има аромат. Но именно ароматът показва една по-висша еволюция. Узрял усет за Вечност. И това означава, че когато едно цвете придобие аромат, то се завръща правилно в Ефира. То се завръща с по-голяма светлина. Имало някаква светлина, но придобило аромата, чрез благодарност и правилно отношение към Слънцето. То се завръща, понеже е живо същество, с още една степен – по-голяма светлина. Вечността е именно съставена от фини трепети. А времето е съставено от години, месеци, часове и други подобни неща. Много по-нисши трепети. Правилното разбиране на нещата също означава да придобиваш все повече аромат. Коренът е Мъдрец, а цветето е само радост. Коренът не увяхва. Коренът е даващият, цветето е получаващото. Който дава е по – дълбок. Коренът е Същност, а цветето е само отзвук. Не е ли Мистерия – от тъмен корен да се зароди сияещо цвете. Елеазар Хараш Красотата не е в розата, а в несътворената и част. Е.Х.
Пчелата и цветята Е.Х. ..дълбоката философия седи в това, което Природата е изработила. В едно цвете има много по-голямо съдържание, отколкото в научния трактат на Питагор или в „Чистия разум“ на Кант, или в десетте правила на Трисмегист, писани на златната плоча. Ти минаваш по една поляна и стъпкваш едно цвете, което струва повече от книгите на тези хора и продължаваш да философстваш: „Така е казал Кант“. – Да, приятелю, ти стъпка цветето и не прочете какво е написано върху него, в неговата книга. Казваш: „Вярвам в Бога“. – Не, приятелю, ти си най-невежият, ти си човек на стария завет – митар и грешник… Трапезата на Новия Завет 25 май 1919 г .Учителя Петър Дънов „Миналата вечер бях на един концерт, свиреше една цигуларка. Та публиката ѝ даваше букети, в знак на одобрение на нейното свирене. Питам, какво отношение има между свиренето и тези скъсани цветя? Тя свири, а публиката ѝ дава цветя, букети, то тези цветя препятстват на пеенето, на свиренето. Имаше случаи, когато цигуларката се смущаваше, нещо пречеше на правилния ход на свиренето. Това се дължеше на цветята, които тя получи… Хората обичат букети от скъсани цветя, но това е едно голямо нещастие за тях. По-добре е цветята да си живеят.“ Учителя

ART Aramon Evdokia Dimova – Цветята – децата на Ангелите.